日本神話編

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【日本神話】猿田彦神(サルタヒコ)と杉 — 道を照らす神と天を指す樹

猿田彦神(サルタヒコ)は天と地の分かれ道に立ち、天孫降臨を導いた道の神。真っすぐ天を指す杉、変わらず立つ松、境界を示す榊。道標となる植物と導きの神の物語。天宇受売命との結婚、伊勢の鎮座、道祖神信仰、天狗との関係。人生の岐路に立つすべての人へ贈る、道を照らす知恵を紐解きます。
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【日本神話】天宇受売命(アメノウズメ)と笹 — 舞踏の女神と神を招く音

天宇受売命(アメノウズメ)は笹を手に、蔓を頭に巻いて天岩戸の前で舞った。神懸かりの技術、シャーマンとしての知恵、植物と神の繋がり。笹が奏でる神降ろしの音、蔓が宿す霊的エネルギー、抗菌作用と浄化の力。日本最古の巫女が伝える「動と変容」の神話。停滞を動かし、闇を光に変える植物の秘密を紐解きます。
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【日本神話】少彦名命と粟 — 小さき神と古代の黄金の穀物

少彦名命(スクナヒコナ)は粟の茎の船で海を渡り、大国主命と共に国造りを成し遂げた。医薬・温泉・酒造の起源となった小さな神と、米以前に日本を支えた粟の物語。手のひらに乗る神の偉大さ、小さな穀物の栄養価、薬祖神としての信仰、温泉との深い結びつき。見えないものの力を紐解きます。
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【日本神話】スサノオと葦 — 嵐の神と葦原に芽吹く生命

須佐之男命(スサノオ)は高天原を追われ、葦原中国へ降り立った。八岐大蛇を倒し、稲田の女神クシナダヒメと結ばれた嵐の神。荒々しさと豊穣、破壊と再生を併せ持つ神と、水辺に生える強靭な葦の物語。日本の原風景である葦原の意味、稲作の起源、出雲神話の深層を紐解きます。
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【日本神話】天児屋命(アメノコヤネ)と藤 — 祝詞の神と天を目指す花

天児屋命は天岩戸の前で最初の祝詞を唱え、天孫降臨を先導し、藤原氏の祖神となった神。言霊の力を司る神がなぜ藤を象徴としたのか。春日大社に咲く藤、祭祀に用いる榊、そして千年の栄華を誇った藤原氏の物語。祝詞と花、言葉と植物の深い結びつきを紐解きます。
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【日本神話】市杵島姫命 — 剣の霧から生まれた水の女神と、水辺に宿る花の物語

アマテラスとスサノオの誓約(うけい)から、剣の霧として生まれた宗像三女神の一柱・市杵島姫命。厳島神社に海上社殿を建てた平清盛の信仰、弁財天との神仏習合、沖ノ島の神秘まで——水の女神と蓮・菖蒲・葦・白椿が織りなす、日本神話の深遠な物語を詩的に読み解きます。
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【日本神話】佐保姫と春の花々:霞の衣を織り、柳を染め、春を司る女神

霞の衣を織り、柳の糸を緑に染め、桜を咲かせる春の女神・佐保姫(さほひめ)。奈良の佐保山に宿り、和歌に詠まれ、俳句の季語として千年以上愛されてきました。四季の女神(竜田姫、筒姫、宇津田姫)、五行説、染織の女神、現代文化まで詳しく解説します。
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【日本神話】国常立尊と葦:国土の始まりを告げる神と、生命の最初の芽

天地開闢、葦の芽のように現れた最初の神・国常立尊(クニノトコタチノミコト)。日本書紀では最初の神、古事記では神世七代の筆頭。なぜ葦の芽なのか、豊葦原瑞穂国の意味、物語がない神の深い意味、葦の実用価値、国常立尊を祀る神社まで詳しく解説します。
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【日本神話】オオクニヌシと因幡の白兎 – 大地の神とガマの穂の癒しの物語

因幡の白兎でガマの穂の治療法を授けたオオクニヌシ(大国主命)。日本最初の医療行為とも言われるこの神話に込められた、優しさと癒しの力とは。縁結びの神・大黒様としても知られる大地の神と、水辺に宿る植物の恵みを紐解きます。
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【日本神話】瀬織津姫(セオリツヒメ)―― 正史に消えた清流の女神と浄化の花々

瀬織津姫(セオリツヒメ)は大祓詞に登場する水と祓いの女神。古事記にも日本書紀にも名前がないのはなぜ?アマテラスの荒御魂との関係、消された女神の謎と、泥水から清らかに咲く蓮の浄化の力を、詩的に紐解く日本神話の物語。
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